سخنرانی علامه محمد تقی جعفری ره در دانشگاه آتن یونان، 24 فروردین 1374 خورشیدی
دانلود فایل متنی در ادامه مطلب
دوستانی که علاقه مند آشنایی بیشتر با افکار و آثار علامه جعفری هستند از طریق لینک سایت علامه جعفری در پیوندها میتونن پیگیری کنند.
در اين وبلاگ در كل اينترنت |
سخنرانی علامه محمد تقی جعفری ره در دانشگاه آتن یونان، 24 فروردین 1374 خورشیدی
دانلود فایل متنی در ادامه مطلب
دوستانی که علاقه مند آشنایی بیشتر با افکار و آثار علامه جعفری هستند از طریق لینک سایت علامه جعفری در پیوندها میتونن پیگیری کنند.
فقط با به فعلیت رسیدن بعد روحی حیات انسانی است که مفاهیمی چون شخصیت، من، روان و روح می تواند مطرح شود. غوطه ور شدن در خودخواهی ها و لذت پرستی ها، وحدت مدیریت حیات را از میان می برد و نمی گذارد تا مسایلی چون شخصیت، من روان و غیره، برای آدمی مطرح شود. این امور لازمه تکامل حیات انسانی هستند و انسانی که در به فعلیت رساندن بعد روحی خود گامی برنداشته، دیگر توجهی به اموری چون شخصیت، من، روان و روح نخواهد داشت. انسانی که آزادی در لذت پرستی را می خواهد، دیگر به طرح این امور نمی پردازد.
..برای بسیاری از مردم و حتی افرادی که به هنر اشتغال دارند، قابل قبول است که کسانی در حد عالمان فلسفه و ادبیات، بنشینند و در مورد یک بیت شعر یا یک بخشِ داستان، از موضع نگاه فلسفیِ شاعر و یا نویسندهی آن رمان اظهار نظر کنند، اما اگر یک دانشمند به نقد و بررسی یک اثر سینمایی پرداخت، انگار که کاری سخیف انجام داده است.
پرسش شما این بود که در تمدن غرب که خاستگاه هنر سینماست، این مسئلهی نقد محتوایی چه جایگاهی دارد. پاسخ، روشن و صریح است: اکنون در غرب، صدها استاد فلسفه، یکی از مهمترین وظایف خود را نقد و بررسی محتوایی آثار هنری و نقد خودِ هنرمندان قرار دادهاند.
هم اکنون حتی خیلی از کسانی هم که تحصیلات یا زمینه فعالیتشان ارتباط چندانی با علوم انسانی ندارد، بدشان نمیآید اخبار این حوزه را پیگیری کنند و اگر فرصتی پیش بیاید مطالعاتی هم داشته باشند. طبیعتا در این شرایط حساب افرادی که به صورت تخصصی با علوم انسانی مرتبط هستند متفاوت است و این افراد بصورت جدی اخبار و مطالب مرتبط را دنبال میکنند.
حمید پارسانیا، نویسنده و اندیشمندی است که برای هر دو دسته از افراد فوق آشناست و بعنوان کسی که کتابها و مقالات متعددی نوشته است، مورد تایید علاقه مندان علوم انسانی است.
آخرین کتاب وی که اسفند ماه سال گذشته منتشر شده است «جهانهای اجتماعی» نام دارد. پارسانیا این کتاب را در سه فصل تنظیم کرده است که هر فصل هم شامل 14 بخش است.
نویسنده: حسین نیا
..جریان دوم نظریه پردازی که وارد این حیطه شده اند جریان فلاسفه اسلامی است. فیلسوف کسی که تنها به دنبال حقیقت است و انگیزه ای جز رسیدن به واقع و واقعیت ندارد. از سوی دیگر فیلسوفان اسلامی وحی را حکایت گر واقعیت میدانسته اند از این رو لاجرم همیشه مانوس با مفاهیم و گزاره های وحیانی بوده اند لذا به خاطر این همنشینی و انس و به اقتضای تکیه بر عقل و غور در آن، شاهد یک تفکر نظام ساز در فلاسفه بوده ایم و از همین روست که اولین کتابهای اخلاقی نظام مند را کسانی نوشته اند که تفکر فلسفی داشته اند.